Clausura del curso 2014-2015

Clausura del curso 2014-2015:

ESTRATEGIAS PARA LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA

15/11/2014 Comunicación Escola María Moliner / Concha Martínez 

El pasado 15 de Noviembre y como cierre del primer módulo: “Derechos humanos, democracia participativa y participación ciudadana desde la perspectiva de  género”, del curso 2014/2015, “Mujeres, Participación y Liderazgo”, que viene desarrollando la Escola María Moliner, hemos podido asistir al taller coordinado por María Molero, especialista en Facilitación Grupal: “Estrategias para la participación ciudadana”.

El taller, que ha tenido una duración de siete horas, ha girado en torno a lo que se conoce como Facilitación Grupal. En él se han compartido un conjunto de técnicas y conocimientos orientados a tomar conciencia de cómo funcionan los grupos, cuáles son los roles que se manifiestan en su seno, como se gestiona el poder, como se gestionan y comunican las emociones, como se deben tomar las decisiones desde la escucha y el consenso, como se organiza el trabajo, etc.

A partir de la comprensión de las dinámicas llevadas a cabo en el taller, se pueden implementar las técnicas necesarias para mejorar  todos los aspectos de relación que se dan en el campo grupal, basándose en la perspectiva de grupo como un organismo vivo, donde el todo es más importante que las partes y el equilibrio y la armonía interna dependen de las relaciones que se dan entre las personas que lo componen.  Desde esta ángulo, el conflicto se convierte en una oportunidad de crecimiento, una posibilidad de generar más comunidad y fortalecer al grupo.

Durante el taller se ha ido indagando en los potenciales personales y grupales, desde el punto de partida de dos presupuestos:

1.- ¿Cómo me gustaría que fuese mi participación en el grupo?

2.- ¿Cómo me gustaría que fuera una propuesta unitaria?

para a través de cuatro cuestionamientos-guía llegar a la formulación de una serie de ideas-fuerza, que no son más que directrices de pensamiento y ejecución, presentes en la acción, dirigidas al equipo de trabajo para resolver e impulsar un proyecto de forma clara y motivadora. La idea fuerza ha de ser enunciada de forma breve y constituye la esencia del mensaje. Las preguntas que conducen a su formulación serían:

1.- ¿Qué necesidades o derechos priorizaríamos en una propuesta de futuro?

2.- ¿Qué objetivos se priorizarían en esta propuesta?

3.- ¿Cómo se mejorarían a corto plazo las estructuras de gobernanza o funcionamiento grupal?

4.- ¿Qué necesitaría mejorarse en el clima colectivo en lo que respecta a comunicación, flujos de información y relaciones grupales?  y ¿cómo me siento “yo” dentro del grupo?

A partir de la puesta en común de las respuestas a estas preguntas se pretende llegar a gestionar las diferencias de forma creativa y transformadora para llegar a la cohesión y al compromiso, a la vez que a gestionar las diferencias desde la desidentificación de los roles, el enfoque positivo e integrador,  la puesta en valor del objetivo común, el refuerzo grupal y en suma el establecimiento de alianzas posibilitadoras para todas las personas.

Wendy Barranco, veterana de Irak contra la guerra

Crónica y fotografías Concha Martínez* Colectivo Vland Solaris. Ayer la veterana de guerra Wendy Barranco ofreció una conferencia y posterior rueda de preguntas, en el Aula Magna de La Nau, dentro de la programación del Fórum de Debate de la Universidad de Valencia, y en colaboración con el colectivo Alternativa Antimilitarista-MOC, Asamblea Feminista Tirig y la Unitat d’Igualtat de dicha Universidad.

Wendy nació en México en 1985 y se trasladó a Los Ángeles (California) cuando contaba con cuatro años de edad; allí la esperaba su madre, que había llegado a EEUU doce meses antes. A los diecisiete años tuvo la oportunidad de alistarse en la Armada. De alguna manera, y gracias a la cruzada mediática de la prensa, el cine y la televisión americanas, ingresar en el ejército podía considerarse una buena oportunidad para una emigrante con pocas posibilidades económicas y dificultades para regularizar su nacionalidad, además de un ejercicio de patriotismo frente al fenómeno global del 11 S. Como hija de familia emigrante, no contaba con los recursos económicos necesarios para poder cursar estudios superiores, y la oficina de reclutamiento fue una ventana abierta a esa posibilidad. Wendy  ingresó en el cuerpo militar en Octubre de 2003, como asistente médico de combate con derecho a una preparación de seis meses.

A los diecinueve años, en octubre de 2005, recibió órdenes para ir a Irak e ingresó como enfermera anestesista en una unidad de hospitalización móvil en la que estuvo desarrollando su labor durante nueve meses, enfrentándose cada día a la realidad de la guerra. Tuvo, según palabras de la propia Wendy, que desarrollar una especie de insensibilidad a la presencia continuada de la muerte y el dolor, estableciendo una separación entre lo que veía a diario y sus propias emociones.

Durante la conferencia, la ex-militar denunció cómo tuvo que soportar la demanda de favores sexuales en su puesto de trabajo, por parte de un superior, de modo continuado y ocasionalmente por parte de algún compañero,  a la vez que abusos en algunos entrenamientos militares, específicamente por ser mujer. No resulta difícil comprender que en este contexto de guerra,  este tipo de abusos sobrellevados conduce  a vivir en un estado continuo de máxima alerta, con las consecuencias psicológicas y patológicas que este nivel de estrés ocasiona.

Tras nueve meses en el frente que, sumados al resto de servicios prestados con anterioridad a Irak, sumaban tres años de reclutamiento, Wendy regresó a  EEUU, para comenzar una nueva vida como civil y retomar los estudios de medicina. En Los Ángeles asistió a una conferencia de dos veteranos de la guerra de Irak y algo se movió en su interior, se dio cuenta y tomó conciencia de todo aquello que ella misma había padecido y que hasta ese momento no había podido reconocer: la deshumanización, la violencia, los abusos, la vejación y lo completamente inútil y estéril que resulta la guerra excepto para quién puede medrar a expensas de los beneficios económicos que procura a unos pocos.  Se dio cuenta de que los fondos de defensa en EEUU son mayores que los del resto del mundo, mientras que muchos veteranos están sobreviviendo sin trabajo, sin prestaciones, sin ni tan siquiera la atención psicológica que requieren para la reparación que precisan como víctimas de guerra.

En la actualidad,  la “primera línea de combate” de Wendy  es otra. Desde IVAW – Veteranos de Irak contra la guerra -, asociación fundada en 2004, lucha junto a sus compañer@s por la retirada inmediata de todas las fuerzas de ocupación en Iraq y Afganistán, por la plena cobertura social y el derecho a sanar de los veteranos que regresan de los frentes de combate, así como por la compensación a los pueblos iraquí y afgano.  Trabaja, como otras asociaciones antimilitaristas, para crear una cultura crítica de no violencia y por la paz, para detener los mecanismos y recursos que hacen posible los conflictos bélicos y vulneran sin pudor los más elementales derechos de la humanidad.

*concha_martinez@ono.com

REFLEXIONES A PARTIR DE LA CONFERENCIA DE ANA DE MIGUEL: “HACIA UNA TEORÍA CRÍTICA DE LA PROSTITUCIÓN”

02/10/2014 / Concha Martínez. De la mano de Ángela Escribano Martínez y organizado por Dones de Xirivella en Acció, colectivo perteneciente a la Coordinadora Feminista de Valencia, y con el apoyo de otras asociaciones y  sindicatos, tuvo lugar el pasado jueves 2 de Octubre en la Universidad Menéndez y Pelayo (UIMP), la conferencia de la Doctora en Filosofía Ana de Miguel Álvarez: “Hacia una teoría crítica de la prostitución. A debate su inclusión en el PIB”.

Ana de Miguel sitúo la charla en el actual momento que vive la mujer en nuestro país, como fruto de una trayectoria feminista de más de doscientos años, y que es la que nos ha permitido un modelo de desarrollo de los derechos civiles que han dado como fruto la Ley de Igualdad 3/2007, pionera en Europa.

Sin embargo, a la vez que una parte significativa de la sociedad se comprometió con la igualdad entre mujeres y hombres a través de la promulgación y publicación de esta Ley,  los proxenetas, sobre todo a partir de los años 90, abrían las puertas a la explotación de mujeres y niñas de distintas razas,  en situación de máxima vulnerabilidad,  que llenaban los burdeles y espacios públicos de destino para la prostitución.

Esta tesitura, paradójica, ha sido objeto de estudio dentro del pensamiento feminista, que tiene sobre la mesa, junto a la multiculturalidad, un debate abierto y encendido entre la postura  pro prostitución, que considera el desempeño de esta labor como un trabajo, y por tanto considera necesaria su reglamentación para legalizar y normalizar la situación de las trabajadoras sexuales, y la abolicionista o anti prostitución, que no considera este trabajo como tal, sino como una vulneración de los derechos fundamentales y la dignidad de las mujeres.

Añadido a este debate aparece ahora la recomendación de Bruselas de incorporar al indicador que marca el tamaño y la evolución económica de un país, el PIB, el impacto -en términos económicos-  de actividades ilegales como el tráfico de drogas y  la prostitución, lo que a priori sitúa la actividad económica española en un mejor puesto dentro del  ranking europeo, facilitando así  los procesos de inversión y resolución favorable de  la deuda externa.  A la postre, una sesión de maquillaje en la contabilidad nacional para disimular la recesión económica que sufrimos. Recomendación, por otro lado, a la que Francia se ha negado rotundamente al considerar que tras este tipo de actividades hay, en la mayoría de los casos, un factor de coacción, cuando no el establecimiento de una amnistía moral que permite por ejemplo negocios ilegales pero muy lucrativos como el turismo sexual. No es la primera vez que se ha hablado de España como el burdel de Europa.

Para la Doctora Ana de Miguel,  a estas alturas de la controversia, se precisa el desarrollo de una teoría crítica, una redefinición conceptual de la prostitución en la que no puede faltar el enfoque feminista o de género, a la vez que precisamos repensar la sexualidad en términos de su distinta significación en según para quién y cómo.

Apunta la filosofa De Miguel que las mujeres que consideran la prostitución como trabajo sexual y  ejercicio de una libre decisión, una muestra de poder y control sobre los hombres a través del cuerpo, están llevando a cabo un ejercicio de transgresión no del todo bien entendido. Si se legitima esta actividad se  favorece el envío a la prostitución de las mujeres de los estratos sociales más bajos y a las de los países más desestructurados y sexistas del mundo. El tráfico mundial se nutre de ellas, y regular la compra/venta de sus cuerpos es tanto como convertirlas en un objeto de consumo. Normalizar la prostitución puede llegar a convertir en solo una agresión, una vulneración de derechos tan grave como lo es una violación.

Volviendo al tema de la redefinición del término prostitución, durante la charla, Ana de Miguel quiso insistir en que ésta no se puede conceptualizar como un mero intercambio de servicios sexuales por dinero, se precisa incorporar un enfoque feminista o de género: “Cuando hablamos de prostitución, hablamos de una institución, de un sistema a través del cual la sociedad y el estado regulan el libre acceso de los hombres al cuerpo de las mujeres por un precio variable”, definición inspirada en Carole Pateman, autora de “El Contrato Sexual”.

Personalmente, y aquí abro un pequeño debate conmigo misma y al que también estáis invitadas si es vuestro deseo, me resulta curioso, cuando tanto ha luchado una parte del feminismo contra el aparato de verificación empírico/científica del siglo XIX, que dio validez a una invención estético/política de la diferencia sexual, etiquetando masculinidad y feminidad como verdades anatómicas irrefutables y que durante tanto tiempo nos ha hecho mirarnos como el resultado de una estandarización de consecuencias indeseables, que nos veamos ahora en la necesidad de volver a articular un lenguaje de la diferencia para redefinir los estatutos del cuerpo y las leyes que tienen que dictar cómo se gobiernan esos cuerpos. Así es el patriarcado.

El carácter de institución que ostenta la prostitución se sostiene sobre la idea de que todo hombre tiene derecho a satisfacer sus necesidades sexuales. Apunta Marcela Lagarde que el patriarcado ha sufrido un embrutecimiento radical en contestación a la progresión y  los espacios de conquista cada vez mayores del feminismo. Y esa reacción tiene una traducción efectiva y real en términos de violencia de género, feminicidios, aumento exponencial de la trata de mujeres con fines de explotación sexual y la cosificación del cuerpo de las mujeres a través de la publicidad y los mass media.

Claramente  las mujeres se prostituyen, en la gran mayoría de los casos, por dinero para sobrevivir y son habitualmente explotadas y abusadas. En muchas ocasiones se critica al abolicionismo una falta de sensibilidad para con estas mujeres en lo que respecta a la valoración de sus necesidades materiales. Este término no es discutible, partimos de esa realidad.

Pero no podemos perder de vista, como cita Beatriz Gimeno, y no le falta razón, que la prostitución es el único espacio del patriarcado donde el feminismo no ha podido entrar. En ese escenario el hombre que no se ha adaptado a los cambios que el movimiento feminista ha ido propiciando socialmente en términos de igualdad, reconstruye, previo pago y disposición del cuerpo de las prostitutas, su masculinidad puesta en cuestión en otros espacios. Es lo que Dona Haraway nombra como “Plusvalía de Género”. Así la prostitución refuerza una masculinidad no igualitaria y misógina.

Argumentos como estos son los que nos revelan que, con independencia del fenómeno de la trata, la moral o el libre consentimiento, de la consideración de si es o no un trabajo,  la prostitución nos afecta a todas y cada una de las mujeres en nuestra convivencia diaria con los hombres.

Es muy posible y deseable que cuando el feminismo logre incidir en la prostitución, esta institución cambie como ha cambiado la sexualidad después de la segunda ola del feminismo y como ha cambiado el matrimonio en los últimos cincuenta años.

Cita Beatriz que, del mismo modo que la teoría de Marx proclama que no se puede ser marxista y estar a favor de la libre empresa, de igual manera no se puede ser feminista y querer regular la prostitución.

Con respecto a estas posturas encontradas, a favor y en contra de la regulación, Alicia Miyares plantea en su última intervención, en la Escuela de Feminismo Rosario Acuña, la imposibilidad de hablar de feminismo en términos de reglamentación de la prostitución. Las corrientes teóricas, que ella llama transgénero neoliberal, y que prescinden de las bases del feminismo político, que es el que cuestiona a partir de los años 70 los parámetros patriarcales que excluyen al colectivo de las mujeres de los mecanismos de protección y prevención de riesgos del estado del  bienestar, no pueden llamarse feministas.

Los principios de elección y decisión, que son los pilares del feminismo político,  no pueden ser utilizados, en un giro rocambolesco,  para desde esos mismos principios defender mecanismos de exclusión, esclavitud o sometimiento. Ni aún en el caso de extrema necesidad sería este el camino más deseable, sino urgir a los estados al desarrollo de políticas, leyes y normas que pongan en valor a las mujeres como sujetos políticos con plenos derechos sociales.

Los valores de la libertad individual que se asocian únicamente a mejoras materiales, “no son –como cita A. Miyares- necesariamente compatibles con los valores de justicia sexual o social”. Las posiciones favorables a la prostitución como trabajo son posiciones más neoliberales que feministas porque “explotan favorablemente los conceptos de libertad individual, identidad y elección”, fragmentando las luchas colectivas y su capacidad como agente transformador de la realidad.

Así pues, y aquí lo dejo, está claro que el debate social está abierto. Que existen posturas diversas, y que probablemente lo más sensato pase por alcanzar un consenso donde el feminismo y su visión transformadora consiga posicionarse  frente a una ideología neoliberal y patriarcal que tiene una enorme influencia a nivel global en los grandes flujos de capital, incentiva la demanda a través de todos los mecanismos de que dispone y está convirtiendo toda memoria de igualdad social en individualidad, en base a los principios de rentabilidad, violencia  y dominación.

Fotografías: Concha Martínez/María Martí

Fuentes

ANA DE MIGUEL https://www.youtube.com/watch?v=_uvudcuuSWM

LRM CIDII http://www.lrmcidii.org/es/conferencia-hacia-una-teoria-critica-de-la-prostitucion-el-debate-de-la-inclusion-en-el-pib/

BEATRIZ GIMENO  https://www.youtube.com/watch?v=lo_H0MGtoiw

ALICIA MIYARES  https://www.youtube.com/watch?v=j68381LIwYo

ALBORAYA HOY, MERCADO DE INTERCAMBIO Y MONEDA SOCIAL

Esta mañana en Alboraia (Valencia) hemos celebrado Mercado de Intercambio y Moneda Social, un espacio donde hemos podido encontrarnos, como tantas otras veces, personas que aportamos según nuestras posibilidades y recibimos según nuestras necesidades, teniendo presente el bienestar de la colectividad como conjunto. Estos espacios de construcción nos permiten abastecernos en parte, tejiendo una red descentralizada, desde la autogestión en muchos casos, incidiendo así en el desarrollo de las microeconomías locales y la transformación de la sociedad y el modelo de consumo más próximo. Hoy hemos contado con la visita de Markus Toth y Danielle, amig@s austríacos que recogen información y contactos con el fin de realizar un documental a cerca de iniciativas posibilistas y alternativas que permiten trascender los momentos de crisis que estamos viviendo y que no pasan obligatoriamente por capacidades monetarizadas en euros. Interesante proyecto que seguiremos de cerca.

También hemos podido participar en un taller de percusión, como podéis ver en las fotografías, con Inés Barrandeguy y otr@s compañer@s, para saludar a la madre tierra y mover energías sanadoras. 

Tenemos a la vista un próximo mercado en el Puerto de Sagunto. En cuanto sepamos la fecha exacta os lo decimos. Ven y participa, tu presencia lo hace posible!!

C.Martínez

L'Escola ha apoyado la rueda de prensa y el manifiesto para pedir la liberación inmediata de las niñas nigerianas secuestradas hace 100 días ya: #bringbackourgirls #rescueourgirls

Ante la violencia sistemática y las graves consecuencias que los conflictos armados tienen sobre la vida de las mujeres, en este caso particular en Nigeria, esta mañana en Valencia Amnistía Internacional ha convocado una rueda de prensa en el Centro Octubre para seguir poniendo de manifiesto que las mujeres valencianas no olvidamos este atropello derivado del sistema patriarcal que propició, entre otros ataques, el que el pasado 15 de Abril acabó con el secuestro de más de 200 menores, a manos de un grupo armado, cuando ejercían su derecho a la educación, derecho fundamental que los gobiernos tienen la obligación de proteger. El mencionado grupo armado, Boko Haram, cuyo nombre significa “La educación occidental es pecado”, considera que las mujeres deben permanecer en sus hogares al cuidado del mismo y de sus hij@s. Estas niñas secuestradas, separadas de sus familias y su entorno natural, son además víctimas de violencia y exclavitud sexual, un uso que se generaliza en los conflictos armados cosificando su cuerpo y utilizándolo como arma de guerra. Una de las niñas raptadas y que logró escapar relata cómo las rehenes más jóvenes sufren hasta 15 violaciones por día y que ella misma fue entregada como esposa a uno de los líderes de la secta. Los actores armados encuentran que el liderazgo que pueden llegar a alcanzar las mujeres a través de la educación en la defensa de sus derechos representa un serio obstáculo que dificulta su avance en el control social y territorial. Cuando la violencia sexual y de género se comete contra estas niñas y mujeres se propaga el escalofriante mensaje de que otras también pueden correr su misma suerte. Como se ha dicho hoy en la lectura del manifiesto que han suscrito más de 31 entidades, asociaciones y ongs, no podemos quedarnos de brazos cruzados, porque si yo no hago nada, si tú no haces nada, si nadie hace nada….nada se hará. Más de tres meses después del secuestro, la mayoría de las niñas permanecen desaparecidas y cautivas, por ello Amnistía Internacional y los colectivos que apoyan el manifiesto piden a la Comunidad Internacional que se una y haga todo el esfuerzo posible para liberarlas, llevar a sus captores ante la justicia y hacer lo posible para que no vuelva a ocurrir. Así mismo pide apoyo para la campaña mundial del próximo 22 de Julio donde se guardarán dos minutos de silencio por ellas. 

Por favor difunde y comparte!! Junt@s somos +!! 

Crónica y fotografías C.Martínez y M.Martí

Petición a Les Corts, para que se adopten medidas eficaces para la erradicación de la violencia de género

Las entidades abajo firmantes, vienen a ejercer, el derecho fundamental de petición ante Las Cortes Valencianas, para que se adopten medidas eficaces para la erradicación de la Violencia de Género.

Este año, se cumplen 10 años de la aprobación, por unanimidad, de la Ley Orgánica 1/2004 de medidas de Protección integral contra la violencia de género -en adelante LIVG- y también se cumplen 2 años de la aprobación de la Ley 7/2012, Ley Integral contra la Violencia sobre la Mujer en el ámbito de la Comunitat Valenciana -LIVM, CV-.

La LIGV puso, por primera vez, en la agenda política un problema que hasta ese momento era un delito invisible, reconociendo que la violencia machista es el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad. No es posible erradicar la violencia machista sin reconocer que se alimenta de la situación de discriminación a la que nos somete el sistema patriarcal, en alianza con el capitalismo neoliberal, que está perpetuando la reproducción de desigualdades e injusticias y generando los mayores focos de opresión contra las mujeres.

Ambas normativas vigentes deberían servir de garantía para las mujeres de la Comunitat Valenciana en el ejercicio efectivo de los derechos fundamentales, de libertad, igualdad, seguridad y no discriminación; en definitiva, en su pleno derecho a  una vida libre de violencia.  Y así lo especifican ambas legislaciones, mandatando a los poderes públicos, conforme a lo dispuesto en el artículo 9.2 de la Constitución Española, la obligación de adoptar medidas de acción positiva para hacer reales y efectivos dichos derechos, removiendo los obstáculos que impiden o dificultan su plenitud.

La Ley 7/2012 se plantea como objetivo último el de “lograr la erradicación de cualquier tipo de violencia”, y a tal fin especifica como objeto de la Ley la “adopción de medidas integrales para la erradicación de la violencia sobre la mujer, en el ámbito competencial de la Generalitat, ofreciendo protección y asistencia tanto a las mujeres víctimas de la misma como a sus hijos e hijas menores y/o personas sujetas a su tutela o acogimiento, así como las medidas de prevención, sensibilización y formación con la finalidad de implicar a toda la sociedad de la Comunitat Valenciana” (Artículo 1).

Sin embargo, tanto el Estado como la Generalitat Valenciana están abdicando de sus responsabilidades con las ciudadanas y de sus funciones sociales, al no poner todos los medios a su alcance para frenar las ofensivas patriarcales que pretenden la subordinación de las mujeres y que traen como consecuencia la feminización de la pobreza y el incremento de la violencia machista.

En el Estado español en lo que llevamos de año, 34 mujeres y dos menores han sido asesinadas por la violencia machista; dos de ellas, en la Comunitat Valenciana.

Mas de 200 organizaciones y colectivos, han elaborado un 'informe sombra' sobre la aplicación en España de la Convención para la Eliminación de toda forma Discriminación contra las Mujeres 2008-2013 [CEDAW], que se presentará ante Naciones Unidas, en el que se expone que, a pesar de los avances que supuso la LIVG, no ha tenido ni el desarrollo normativo ni el presupuesto necesario para su desarrollo e implementación.

El Informe Sombra España de la CEDAW también revela algunos datos preocupantes de la Comunitat Valenciana, en donde se ha producido una merma considerable en la calidad de los servicios de atención integral a las víctimas de violencia de género, entre 2011 y 2014, así como la reducción de los equipos humanos y de  sus horas de trabajo (las Oficinas de Atención a las Víctimas han pasado de 48 en 2011 a17 en el año en curso); las organizaciones de mujeres alertan de la disminución en la concesión de ayudas previstas en el Art. 17 de la LIVG a víctimas de violencia de género en la Comunitat Valenciana; tampoco sale bien parada la Generalitat Valenciana al incumplir los estándares que dicen que debe existir al menos un centro de atención integral a víctimas de violencia sexual de género por cada 200.000 habitantes, lo que dista mucho de ser una realidad en la Comunitat Valenciana. Todos estos indicadores son contrarios al objeto de la Ley 7/2012 de la Generalitat Valenciana.

Por todo ello, PEDIMOS a Las Cortes Valencianas:

1.     QUE nos informe de los recursos e instrumentos de todo tipo que se hayan puesto en marcha en la Comunitat Valenciana, desde los distintos poderes públicos y territorios, para asegurar la prevención de la violencia de género y las medidas adoptadas en los casos detectados, en cumplimiento de la Ley Orgánica 1/2004, de Medidas de Protección Integral contra     la Violencia de Género y de la Ley Integral contra la Violencia sobre la Mujer en el ámbito de la Comunitat Valenciana, Ley 7/2012, en esta legislatura.
2.       QUE nos informe de las acciones emprendidas para la elaboración y desarrollo del reglamento de la Red de la Generalitat de Asistencia Social Integral a las Víctimas de Violencia sobre la Mujer, prevista en el Título III de la Ley 7/2012, de la Generalitat, Integral contra la Violencia sobre la Mujer en el Ámbito de la Comunitat Valenciana.
3.      QUE nos informe del estado de desarrollo y funcionamiento del protocolo de coordinación institucional a nivel autonómico en materia de atención y asistencia integral a las víctimas de Violencia sobre la Mujer.
4.      QUE nos informe del estado y desarrollo del procedimiento para la solicitud y concesión de las ayudas del Fondo de emergencias, previsto en el Artículo 55 de la Ley 7/2012, de la Generalitat, Ley Integral contra la Violencia sobre la Mujer en el Ámbito de la Comunitat Valenciana.
5.      QUE nos informe del desarrollo de las medidas referidas a mujeres con discapacidad, mujeres gitanas y migrantes, así como de las partidas presupuestarias invertidas en la Comunitat Valenciana en el desarrollo de la LIVG (L.O 4/2004) y la LIVM, CV (Ley 2/2012) por cada uno de los ámbitos (preventivo, educativo, social, asistencial, judicial, y de atención posterior a las víctimas), en esta legislatura.
6.      QUE nos informe de la efectividad de las medidas de protección y de seguridad de las víctimas, de la aplicación de la tutela judicial efectiva, de la adecuación de las sentencias dictadas, a la normativa de igualdad de género vigente y de la eficacia de las medidas adoptadas con los causantes del delito de violencia contra las mujeres.
7.      QUE nos informe de las medidas que ha desarrollado para la formación y ayuda que faciliten la inserción laboral, acuerdos y convenios con agentes sociales.
8.      QUE nos informe cuantas empleadas públicas se han beneficiado de las medidas que recoge el Artículo 19 de la Ley 7/2012 de de la Generalitat, Ley Integral contra la Violencia sobre la Mujer en el Ámbito de la Comunitat Valenciana
9.     QUE nos informe en qué consisten las medidas de prevención desde el ámbito educativo, para eliminar perjuicios  y prácticas sexistas basadas en la desigualdad, y para la eliminación de los contenidos en los currículos educativos discriminatorios contra las mujeres por razón de su sexo, también cuales son las medidas que impulsa para mejorar las habilidades educativas de padres y madres la fomentar en sus hijos e hijas el respeto al derecho de los y las demás.

10. QUE nos informe de las medidas adoptadas para garantizar que la  publicidad y los medios de comunicación respetan la dignidad de las mujeres y su derecho a una imagen no estereotipada, ni discriminatoria.

11. QUE nos informe de las acciones realizadas y el presupuesto invertido en la formación de cada grupo profesional que interviene en la aplicación de la LIVG y la LIVM, CV (personal sanitario, educativo, asistencial, operadores jurídicos y de seguridad)

12. QUE nos informe de qué procedimiento se va a articular para hacer efectiva la participación e interlocución con las organizaciones feminista y de defensa de la igualdad de género, en el seguimiento de la aplicación íntegra de la LIVG y de la Ley 7/2012 en el ámbito de la Comunitat Valenciana, así como para la propuesta y tramitación parlamentaria de nuevas medidas.

13. QUE nos informe de las previsiones presupuestarias para el año 2015, y de cómo se garantiza la aplicación y desarrollo de la Ley 7/2012 para el cumplimiento efectivo de su objetivo.

25 de junio de 2014

JUNTAS CAMINANDO HACIA LA CONVERGENCIA

El pasado lunes, y tras la abdicación de Juan Carlos I, y la puesta en marcha del proceso de sucesión al trono en la figura de su hijo el príncipe Felipe, fuimos muchas las personas que en cuarenta capitales del reino y respondiendo a la llamada, desde la izquierda, a través de las redes sociales, salimos a las calles para pedir una vez más el derecho a decidir sobre el futuro del país donde vivimos y, que como ciudadanía, nos pertenece.

Algunas son las voces que se han alzado tras estas concentraciones, pidiendo coherencia a la militancia en función de lo que sus líderes están manifestando públicamente. 

Reflexionando sobre esta demanda, a priori razonable, me viene a la cabeza un pensamiento recurrente en estos últimos tiempos; por un lado, la necesidad de trascender el liderazgo como poder individual y por otro, la puesta en valor de un liderazgo con tintes de rol grupal.

Lo que este último permite es un flujo de información más fluido entre la “cúpula” y las bases; pero yendo más lejos, a la vez podría propiciar un encuentro de todas las izquierdas con el fin de consensuar un acuerdo de mínimos. 

Al final siempre estamos hablando de lo mismo. El liderazgo como rol grupal, nace del propio grupo que lo integra, se respalda y se avala en el mismo y a la vez el grupo se reconoce en la capacidad de su líder para que las necesidades de los integrantes tengan su espacio y su voz, para que las oportunidades de participación, valoración e influencia sean puestas en acción dentro del grupo con independencia de si se tiene cargo o no.

Un buen líder grupal debe velar por una comunicación fluida, si no la fuerza del grupo se resiente, se pone en jaque la confianza grupal y del mismo modo la capacidad de alcanzar objetivos. Lo estamos viendo cada día.

Por tanto y siguiendo este modelo que trabaja y avanza desde la puesta en común y que toma su parte de cuota de representación y participación a partir de los resultados de las elecciones al Parlamento Europeo, sería de agradecer, no sé vosotras que pensaréis, un encuentro de las formaciones que ayer salíamos a la calle y desde un consenso inclusivo, legítimamente democrático, brindarnos la ciudadanía la posibilidad de elegir haciendo uso de nuestra libertad, dignidad y conciencia . Esta iniciativa marcaría un camino, una forma pacífica de llevar a cabo un cambio democrático que rearticule las instituciones y la forma de gobernar desde la voluntad ciudadana.

Nota y fotografías C. Martínez

Jornadas "GESTIÓN LA DIVERSIDAD DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO", Fundación CEPAIM

02/06/2014 Comisión Comunicación Escola María Moliner/Concha Martínez. El pasado 21 de Mayo en el Palau Pineda de la ciudad de Valencia y en el marco de actividades que se desarrollan dentro del programa de la Universidad Internacional Menéndez y Pelayo, tuvieron lugar las jornadas organizadas por la Fundación Cepaim, “Gestión de la diversidad desde la perspectiva de género”.

El programa de Gestión de la Diversidad que desarrolla la Fundación promueve la igualdad de oportunidades, el asesoramiento y formación a empresas y organizaciones poniendo en valor las políticas de género, la inclusión e integración de la diferencia como valor añadido y eje generador de crecimiento sostenible.

Las jornadas que se abrieron con la ponencia marco “De la conciliación a la corresponsabilidad: claves para la reorganización del sistema económico en equidad”, estuvo a cargo de la economista feminista por otro modelo de sociedad, Carmen Castro, quién puso negro sobre blanco la necesidad de redimensionar desde la mirada feminista y en clave de equidad una serie de criterios de efecto multiplicador como son la redistribución en los tiempos, en las responsabilidades, en los recursos, en el empleo y en las oportunidades, así como la necesidad de terminar con los déficits democráticos en términos de democracia representativa y por último no primar lo productivo sobre lo reproductivo a través, entre otras, de la implementación de los permisos por nacimiento y adopción y su condición de iguales e intransferibles a la vez que pagados al 100% para ambos progenitores. Igualmente necesario, apunto la economista, es necesario seguir trabajando por la reducción de la jornada laboral a las 30 horas semanales con el fin de facilitar el acceso al empleo remunerado a todas las personas a la vez que redistribuir el no remunerado y que mayoritariamente recae sobre los hombros de las mujeres. 

A continuación, una segunda mesa de trabajo que integraba al experto Demetrio Gómez, Formador y Consultor Internacional experto en minorías étnicas y educación intercultural, Helena Ferrando, Coordinadora Provincial de Secretariado Gitano de Valencia y Juana Andrés, Secretaria General de la Asociación de Mujeres con discapacidad Xarxa, expresaron la necesidad de dotarse de herramientas que permitan la despatriarcalización de las estructuras políticas, sociales, económicas y culturales, integrando a todas las diversidades y minorías que desde la confluencia en la defensa de los derechos humanos y su propia diversidad luchan y trabajan juntos por un fin común sin competir.

La última mesa redonda estuvo compuesta por la Doctora en Psicología Maite Sarrió, Olga Broto, Directora de la Asociación de alumnos del Politécnico y Virginia Sanchis, Vice Presidenta de la Federación de Asociaciones Empresariales de Empresas de Inserción. La Doctora Sarrió abordó la necesidad de trascender la dicotomía educacional histórica entre el cuidado para sí mismo y el ser para otros, dadas las consecuencias negativas que genera, a través de la integración y los procesos de interactuación que propician nuevos estilos de liderazgo transformacionales y situacionales. El fruto de esta labor se traduce en niveles de satisfacción desde la corresponsabilidad y la excelencia que optimizan la producción.

Olga Broto habló de las dificultades en los costos para las empresas a la hora de integrar la diversidad, y de que se tardara aún un tiempo en recorrer ese camino en el que la diferencia sea marca de distinción por sí misma con independencia de la rentabilidad económica que sea capaz de generar. Cerró el turno de mesa Virginia Sanchis, visibilizando el papel de las empresas de inserción laboral como creadoras de empleo y gestoras de la diversidad por la variedad de colectivos que integran. Estas empresas gestionan las carencias de ámbito local y personal con las que se encuentran colectivos en riesgo de exclusión social que transitan en busca de empleo ordinario; realizan labor de acompañamiento a través de los servicios sociales municipales durante el itinerario de inserción laboral a la vez que formación, de manera que sea la persona la protagonista de su propio cambio.

Las conclusiones y cierre de las jornadas estuvieron a cargo de Mª Dolores Martínez y Ana Fernández Salguero, Técnicas del Área de Igualdad y Oportunidades de la Fundación CEPAIM. 

Clausura del curso 2013-2014

Presenta y conduce el acto, Dolos Tarin Belda

Entrega de certificados y reconocimientos, a cargo de la Presidenta Fina Ferriols y la Vicepresidenta Concha Martínez de l'Escola de Ciutadanía en Femení 

Parlamentos en representación del alumnado y el profesorado: 

1º María Brazoban De los Santos

2º Laura García Guardado

Profesorado Carles Fons Poquet

Cuentacuentos: Cecilia Silva Ramos

Ponencia de la Profesora Julia Sevilla Merino "Democracia participativa y feminismo"

Presentación del nuevo curso 2014-15 "Curso de liderazgo": Patricia Escortell Valls y Rebeca Torada Mañez

III JORNADAS AGRO EN EL CSA EL MONTÓ DE ALCASSER

Presentación esta tarde de la Escola Maria Moliner en el Centre Social Autogestionat El Montó de Alcàsser con Concha Martínez, dentro de las III Jornadas Agroecológicas de L'Aixada com Eixida. Hablamos también del Derecho a decidir de las mujeres, el derecho a la maternidad, de la mano de la profesora Ángela Escribano Martínez. Presentó el acto Raquel Barletta. Agradecemos la buena acogida de la Cooperativa L'Aixada como Aixida y esas dos ecocajas de verdura biológica recién cosechada de su huerta y con las que nos han obsequiado. Un placer compartir en el debate posterior sobre tantos temas interesantes como los permisos por maternidad y paternidad iguales e intransferibles y remunerados al 100%, la redistribución de los recursos, los déficits de la democracia representativa, la necesidad de los procesos de inclusión y de autogestión y la violencia de género. Fotografías C.Martínez

Concha Martínez

Comisión de Comunicación

JULIA SEVILLA MERINO: HOMENAJE A UNA TRAYECTORIA

El pasado miércoles y en el marco de Les Corts Valencianes, la doctora Julia Sevilla Merino recibió un cálido homenaje en presencia de su familia, amig@s y compañer@s de trabajo, a toda una trayectoria a favor de las políticas de igualdad desde los ámbitos del derecho parlamentario, autonómico y constitucional, como académica y como letrada de Les Corts.

En palabras de la Profesora Ventura, Julia es la primera mujer profesora titular en Derecho Constitucional en la Universidad española y la primera letrada en Les Corts (1983). También ha sido adjunta al Sindic de Greuges cuando se constituyó esta institución autonómica en 1993. 

Dentro de su participación en la sociedad civil ha colaborado, entre otras, con la Federación de Mujeres Progresistas de la CV y la Asociación Valenciana de Juristas Demócratas. 

Cabe destacar que la Doctora Sevilla es la precursora en la academia española de los estudios constitucionalistas con perspectiva de género. “Su aportación ha sido fundamental en la conceptualización del género como categoría de análisis jurídico constitucional con el objetivo de avanzar hacia una sociedad más plural y democrática”, como queda reflejado en el libro que se presenta en este homenaje a toda una trayectoria de compromiso con la igualdad.

Esta mujer de trayectoria imposible de desgranar aquí ha participado es un sinnúmero de conferencias, talleres, seminarios, jornadas, tanto en la Universidad de Valencia como en otras universidades españolas y en otros países como Chipre, Colombia, Ecuador, Francia, Italia, México y otros. En distintos espacios institucionales, asociaciones y medios de comunicación. 
Entre sus incontables contribuciones cabe destacar las que hacen mención a mujeres y ciudadanía, democracia paritaria, género, constitución y estatutos de autonomía, mujeres en la legislatura constituyente y mujeres parlamentarias.

De alguna manera la trayectoria académica de la profesora Sevilla dibuja la senda que ha seguido la trayectoria política del feminismo académico. Una manera de pensar y actuar que responde fielmente a los principios democráticos y a la necesidad de compartir mujeres y hombres los espacios de poder.

Crónica y fotografías C.Martínez/M.Martí

Presentación del libro “Directivas y empresarias. Mujeres rompiendo el techo de cristal” y “Ideas que cambian el mundo. Una mirada desde la izquierda feminista”, de Sara Berbel i Maribel Cárdenas

En una época de grave retroceso de las políticas de igualdad en nuestro país, cuando España baja 10 puestos en el ránking de igualdad europeo en el pasado año, principalmente por la disminución de mujeres en puestos de dirección, este libro aporta algunas claves para lograr la presencia femenina en los diversos ámbitos orga nizacionales de nuestra sociedad. A lo largo de los capítulos se revisan los factores psicológicos, sociales y organizacionales que deben superarse por parte de las propias mujeres y de la sociedad para ocupar los puestos que les corresponden de acuerdo a su formación, talento y experiencia. Desde las difíciles relaciones personales de las mujeres con el poder, pasando por los temibles prejuicios sociales hacia ellas, los dilemas íntimos cuando se ocupa un cargo de responsabilidad, hasta la necesidad de las empresas de asumir nuevas fórmulas de organización del tiempo de trabajo, nuevos liderazgos éticos y transformacionales que potencian la presencia de mujeres en los diferentes niveles y algunas estrategias necesarias para desarrollar el propio empoderamiento (mentoría, redes, internacionalización, comunicación, etc.). Todo ello hallarán en este libro narrado desde ejemplos concretos, estudios rigurosos y recientes sobre el techo de cristal, análisis sobre las tendencias en igualdad de los diversos países y empresas, así como la experiencia de la propia autora y de muchas otras profesionales para alcanzar esta asignatura pendiente que es la paridad en las organizaciones y en el mundo empresarial.

“Lejos del posmodernismo que preconiza el final de las ideologías, este libro apuesta por la vigencia de aquellas ideas que transformaron las sociedades occidentales y  que las condujeron a cotas inesperadas de igualdad, libertad y  justicia social. Y lo hace recordándolas desde las voces de las mujeres, quienes, desde el siglo XVIII, se organizaron colectivamente para intervenir en el mundo y lograr el cambio social. Se convierte, así, en un homenaje póstumo a un gran número de mujeres luchadoras que dedicaron sus vidas a lograr un mundo mejor para ellas, ciertamente, pero también para los hombres, haciendo verdadera la máxima de que toda conquista del feminismo lo es para todo el género humano.

Sin embargo, a pesar de rastrear en el pasado, estas páginas no pretenden describir ningún periodo histórico sino que su propósito es extraer el conocimiento acumulado que pueda permitirnos avanzar en el presente e incluso, desde un optimismo realista, proyectarse en un futuro complejo y apasionante, mucho más justo e igualitario.”

PRESENTACIÓN LIBRO DESIGUALES POR LEY:POLÍTICAS PÚBLICAS A DEBATE

Siguiendo con la programación para este mes de Abril en el Colegio Mayor Rector Peset de Valencia, el pasado 1 de Abril contamos con la presencia de María Pazos Morán en la presentación de su libro “Desiguales por ley”. La autora, investigadora, experta en Fiscalidad y Políticas de Género y activista social, forma parte además del Consejo Científico del grupo altermundista Attac. 

La organización de este acto corrió a cargo del colectivo feminista Dones en Acció de Xirivella y Attac País Valenciá, representados en la mesa por Carmen García Albero, activista y mujer de larga trayectoria feminista y la economista por la igualdad, Carmen Castro, respectivamente. Así mismo colaboraron en este acto el propio Colegio Rector Peset y el Centre de Formació Escola María Moliner, representado en la mesa por Patricia Escortell quien es responsable de la Coordinadora Pedagógica en este centro.

Después del saludo y la bienvenida oficiada por Carmen García Albero, la economista Carmen Castro puso sobre la mesa la necesidad de desmontar las superestructuras económicas que legitiman el patriarcado desde un nuevo modelo ético-político cuyo objetivo principal serían los principios de equivalencia que priman la sociedad de las personas por encima de la valorización monetarizada. Y es precisamente es en este sentido, en ese quehacer para desmontar las trampas que algunas leyes y políticas públicas de acción positiva operan reproduciendo la desigualdad, donde María Pazos disecciona con afilada lucidez el sesgo de género que estas políticas reproducen y las alternativas posibles a este modelo.

Durante la exposición, la autora puso de manifiesto como por defecto las leyes no distinguen el sexo de las personas y como el principio de igualdad, de no discriminación, impregna la legislación vigente. Sin embargo, lo bien cierto es que las mujeres siguen en posición de desventaja económica con pensiones menores que las de los hombres, fruto de empleos precarios y a tiempo parcial, desigual reparto del trabajo doméstico y cuidados en el ámbito privado, los hombre solo son colaboradores en el mejor de los casos, mientras que las mujeres son responsables fundamentales, por no hablar de la brecha salarial que en 2013 y según la Comisión Europea suponía ingresos un 16,2% menores en las mujeres con respecto a los varones.

Por tanto, y en palabras de María Pazos, es evidente la desigualdad en el empleo, el uso del tiempo, ingresos, roles familiares y en suma capacidad de decisión a pesar de las políticas de igualdad que se han articulado e igualmente perentoria la necesidad de trascender el patrón familiar del tipo “Sustentador Masculino/Esposa Dependiente” por el de “Todas las personas son Sustentadoras y Cuidadoras en Igualdad”, fundamento de una política feminista que trabaja para la conquista de derechos políticos y económicos para las mujeres como objetivo de igualdad, justicia social y económica, mayor integración, equidad y protección social.

Estos parámetros marcan el camino hacia un nuevo modelo productivo orientado a la producción de bienes y servicios para la mayoría de la población en términos de cuidado para las personas, respeto e integración de la diversidad, cuidado de la naturaleza, educación, salud, cultura, garantía de ingresos y pensiones, maternidad y paternidad corresponsable, desarrollo personal y solidaridad. En suma un nuevo modelo que terminase de una vez por todas con la división del trabajo y sus múltiples manifestaciones y efectos.

Cerró el acto la representante de la Escola María Moliner, Patricia Escortell, ofreciendo para el próximo año lectivo el curso “Liderando Políticas de Género”, una herramienta para el desarrollo del liderazgo de las mujeres que permite optimizar el compromiso social , la participación e incidencia política y el empoderamiento social desde la igualdad de género, la diversidad, los derechos humanos y el ejercicio activo de la ciudadanía como agente transformador que permite la desidentificación y despatriarcalización del actual modelo vigente.

Crónica y Fotografías Concha Martínez / María Mar.